Solo se vive en el espectaculo
en la pantalla
cuando se es victima
o cuando se comete una gran estupidez digna de camara
Luego uno esta quieto, el arbol mira sin hojas
el invierno
el ultimo invierno...
Digo en respuesta a una nota que nunca me hicieron : ahora estoy vivo por un segundo en la mente de otro
y todavia estoy vivo, mi cuerpo tiene pulso, eso quise decir.
---
jueves, 2 de julio de 2009
jueves, 4 de junio de 2009
Se la respuesta !
6/3/09
Ah si ?? , y la templanza zen? donde esta. La templanza lo unico bueno del Santo desarmado !.
Yo te gritaria y te diria que me tengo que quejar mas que vos. Pero con un lamento lloriqueado me acuerdo que todo es ASI...super resignado y nihilismo de espalda torcida.
Ademas no existimos... somos imagenes hasta cuando usamos nuestros ojos o mejillas.
La metafora de la espada rota no es un falo. Es el alma insuturable (por saturacion sin satori) porque los Chamanes murieron estan muertos y nosotros llenos de mierda.
Una explosion de sustancias cerebrales es el amor, pero la sensualidad y el sexo me dan asco como curacion de la mente.
El curso del rio, rio, rio, rio, rio...
Pasan los meses para nada,
ya viste la vida dura del trabajador
Como cambiarla, con que tipo de revolucion
eso se mide, no nace de la saturacion y el grito
aunque cuando tomas un compas y regla y 40 fuentes de algoritmos (que te mandan los matematicos para mandarte)
Gritas......como un soberano recontra hijo de remil re concha re miercoles mierd putisisisisma puta mal cogida por Darwin , Jung y 40 Data Miners en los Sotanos de Google.
---
6/3/09
El amor, el amor.
Sí.
Esbozos de
recuerdos.
El sexo, oh si, el sexo.
esbozos de recuerdos
esbozos de Wikipedia y codigos de fuentes
retazos de futuro
cortes de programas
cuelgues
espero que pase todo el dia
mi mundo es horrible porque vive para sobrevivir
en el laburo me manda una abuela en forma de nerd
muleo mucho
para un deseo
que ya no tengo...
Suele pasar...
No me quiero quejar, no me quejo, me lamento...
lamento pero no me arrepiento porque es doble culpa del mal paso
extraño el devenir reptil, experimento gracioso de nuestras celulas o algun plano inmanente Jungiano
Buda, ten, ten esto con tu mente en el cielo.
Se eleva un gran triangulo
Ten esto, se eleva una gran barra de oro
HAZLO SONAR
LAZLO ZONAR
BOHM
BOOM
No me acuerdo como escribir , y no me acuerdo
estoy re de mierda
que mierda es el espiritu, que mierda es el amor
todo cuadrado y ordenado estoy gracias al Aripiprazol
ojala fuera asi, es mentira
La roca , como siempre no es para protegerse , sino para proyectar imagenes distintas
SE SIMPATICO , dice Castaneda... pero despues de 4 horas
es imposible....
Estoy de mierda hasta las orejas...
hasta volvio el duende-yo..... irlandes del orto para de reirte.
******
Ah si ?? , y la templanza zen? donde esta. La templanza lo unico bueno del Santo desarmado !.
Yo te gritaria y te diria que me tengo que quejar mas que vos. Pero con un lamento lloriqueado me acuerdo que todo es ASI...super resignado y nihilismo de espalda torcida.
Ademas no existimos... somos imagenes hasta cuando usamos nuestros ojos o mejillas.
La metafora de la espada rota no es un falo. Es el alma insuturable (por saturacion sin satori) porque los Chamanes murieron estan muertos y nosotros llenos de mierda.
Una explosion de sustancias cerebrales es el amor, pero la sensualidad y el sexo me dan asco como curacion de la mente.
El curso del rio, rio, rio, rio, rio...
Pasan los meses para nada,
ya viste la vida dura del trabajador
Como cambiarla, con que tipo de revolucion
eso se mide, no nace de la saturacion y el grito
aunque cuando tomas un compas y regla y 40 fuentes de algoritmos (que te mandan los matematicos para mandarte)
Gritas......como un soberano recontra hijo de remil re concha re miercoles mierd putisisisisma puta mal cogida por Darwin , Jung y 40 Data Miners en los Sotanos de Google.
---
6/3/09
El amor, el amor.
Sí.
Esbozos de
recuerdos.
El sexo, oh si, el sexo.
esbozos de recuerdos
esbozos de Wikipedia y codigos de fuentes
retazos de futuro
cortes de programas
cuelgues
espero que pase todo el dia
mi mundo es horrible porque vive para sobrevivir
en el laburo me manda una abuela en forma de nerd
muleo mucho
para un deseo
que ya no tengo...
Suele pasar...
No me quiero quejar, no me quejo, me lamento...
lamento pero no me arrepiento porque es doble culpa del mal paso
extraño el devenir reptil, experimento gracioso de nuestras celulas o algun plano inmanente Jungiano
Buda, ten, ten esto con tu mente en el cielo.
Se eleva un gran triangulo
Ten esto, se eleva una gran barra de oro
HAZLO SONAR
LAZLO ZONAR
BOHM
BOOM
No me acuerdo como escribir , y no me acuerdo
estoy re de mierda
que mierda es el espiritu, que mierda es el amor
todo cuadrado y ordenado estoy gracias al Aripiprazol
ojala fuera asi, es mentira
La roca , como siempre no es para protegerse , sino para proyectar imagenes distintas
SE SIMPATICO , dice Castaneda... pero despues de 4 horas
es imposible....
Estoy de mierda hasta las orejas...
hasta volvio el duende-yo..... irlandes del orto para de reirte.
******
lunes, 1 de junio de 2009
LA PETAQUITA
(Mazurca)
Tengo una petaquita
para ir guardando
las penas y pesares
que estoy pasando.
Pero algún día,
pero algún día,
abro la petaquita,
la hallo vacía.
Todos los hombres tienen
en el sombrero
un letrero que dice
"casarme quiero".
Pero algún día...
Todas las niñas tienen
en el vestido
un letrero que dice
"busco marido".
Dicen que le hace
pero no le hace,
lo que nunca he tenido
falta no me hace.
Pero algún día...
*****************************************************
(Mazurca)
Tengo una petaquita
para ir guardando
las penas y pesares
que estoy pasando.
Pero algún día,
pero algún día,
abro la petaquita,
la hallo vacía.
Todos los hombres tienen
en el sombrero
un letrero que dice
"casarme quiero".
Pero algún día...
Todas las niñas tienen
en el vestido
un letrero que dice
"busco marido".
Dicen que le hace
pero no le hace,
lo que nunca he tenido
falta no me hace.
Pero algún día...
*****************************************************
martes, 26 de mayo de 2009
Oda 9, pero qué hijo de puta Piazzolla
Taba leyendo los ensayos Zen esos de Suzuki pero me aburro un toque.
Voy a ver la pelicula de Kim Ki Duk, vi en la reseña Zen de wikipedia.
Me encanta el Zen , me encanta Mc Donalds... mal chiste, mal chiste.
Me gusta que hay que hacerse duro u hombre en alguna cirscunstancia,
la carcel, el trabajo duro, y que Buda no existe.
Asi que los idolos que usan en las mesadas de palermo hollywood son
barbaridades.
Fui a ver un par de bandas, salgo y fumo porro los fines de semana,
una vida absurda bah. Perdiendo el tiempo sin estudiar ni nada. Pero
habia muchas cosas que reparar, incluso el cuerpo mismo...
desde la habitacion de la araña donde ella se fue porque el exceso de
polvo debilitaba sus telas y la densidad de mis arrullos molestaba a
sus presas....
la quietud y el aceite ... fueron necesarias... igual ahora se que no
hay mesias, y que el camino no va cuesta arriba.....que hay un mar de
mentiras forrando el cuaderno de un niño y la mente rugosa cerebral
impaciente.
Voy a ver la pelicula de Kim Ki Duk, vi en la reseña Zen de wikipedia.
Me encanta el Zen , me encanta Mc Donalds... mal chiste, mal chiste.
Me gusta que hay que hacerse duro u hombre en alguna cirscunstancia,
la carcel, el trabajo duro, y que Buda no existe.
Asi que los idolos que usan en las mesadas de palermo hollywood son
barbaridades.
Fui a ver un par de bandas, salgo y fumo porro los fines de semana,
una vida absurda bah. Perdiendo el tiempo sin estudiar ni nada. Pero
habia muchas cosas que reparar, incluso el cuerpo mismo...
desde la habitacion de la araña donde ella se fue porque el exceso de
polvo debilitaba sus telas y la densidad de mis arrullos molestaba a
sus presas....
la quietud y el aceite ... fueron necesarias... igual ahora se que no
hay mesias, y que el camino no va cuesta arriba.....que hay un mar de
mentiras forrando el cuaderno de un niño y la mente rugosa cerebral
impaciente.
domingo, 24 de mayo de 2009
Ensayos sobre Zen...
El Buda no fue un metafísico y, naturalmente, evitó discutir sobre tales temas pues eran
estrictamente teóricos, sin significado práctico para el logro del Nirvana. Podría haber tenido sus
propias ideas sobre aquellos problemas psicológicos que, para entonces, ocupaban las mentes de la
India. Pero como otros líderes religiosos, su interés principal estuvo en el resultado práctico de la
especulación y no en la especulación como tal. Estaba demasiado ocupado en tratar de librarse del
dardo ponzoñoso que atravesara su carne, no deseaba indagar en la historia, objeto y constitución del
dardo; pues la vida era demasiado breve para eso. De modo que encaró al mundo tal cual era; vale
decir, lo interpretó como apareció ante su intuición religiosa y de acuerdo con su propia
valorización.
Maestro Suzuki
-
estrictamente teóricos, sin significado práctico para el logro del Nirvana. Podría haber tenido sus
propias ideas sobre aquellos problemas psicológicos que, para entonces, ocupaban las mentes de la
India. Pero como otros líderes religiosos, su interés principal estuvo en el resultado práctico de la
especulación y no en la especulación como tal. Estaba demasiado ocupado en tratar de librarse del
dardo ponzoñoso que atravesara su carne, no deseaba indagar en la historia, objeto y constitución del
dardo; pues la vida era demasiado breve para eso. De modo que encaró al mundo tal cual era; vale
decir, lo interpretó como apareció ante su intuición religiosa y de acuerdo con su propia
valorización.
Maestro Suzuki
-
miércoles, 20 de mayo de 2009
Los Nutricionistas del Vicio
Los NDV esperamos con anhelo y fortaleza la llegada de la biopsicología a la jurisprudencia sobre la publicidad futura basada en poderes de bioingeniería ambiental, predicciones genéticas, data mining sociológicos, etc.
Si el capitalismo no fuera tan crudo reabsorviendo su esquizofrenia del mar salado de la inmanencia componiendose y deshidratandose teniendo que recurrir a la sangre de sus propios musculos hipertrofiados, como tambien de su nariz cocainomana de madera de bosque y sus gases petulentes que envenenan el "cuerpo general verdadero".
Siempre leyendo nomadas uno se da cuenta de cosas
nomada.blogs.com
alto blog. Ese gallego la tiene clara
Si el capitalismo no fuera tan crudo reabsorviendo su esquizofrenia del mar salado de la inmanencia componiendose y deshidratandose teniendo que recurrir a la sangre de sus propios musculos hipertrofiados, como tambien de su nariz cocainomana de madera de bosque y sus gases petulentes que envenenan el "cuerpo general verdadero".
Siempre leyendo nomadas uno se da cuenta de cosas
nomada.blogs.com
alto blog. Ese gallego la tiene clara
lunes, 18 de mayo de 2009
Zen
Rinzai (Lin-chi) pronunció una vez un sermón, diciendo: "Sobre una masa de carne rojiza se
sienta allí un hombre verdadero que no tiene título; todo el tiempo él entra y sale de sus órganos
sensorios. Si no habéis testificado todavía el hecho, ¡mirad! ¡mirad!" Se adelantó un monje y
preguntó: "¿Quién es este hombre verdadero, carente de título?" Rinzai descendió directamente
de su silla de paja y aferrando al monje, exclamó: "¡Habla! ¡Habla!" El monje permaneció
irresoluto, sin saber qué decir; entonces el maestro, dejándolo marchar, observó: "¡Qué materia
sin valor es este hombre verdadero carente de título!" Luego Rinzai se encaminó de vuelta a su
cuarto.
Rinzai se destacó por su trato "rudo" y directo para con sus discípulos. Nunca le gustaron los
ambages, generalmente característicos de los métodos de un maestro tibio. Debió obtener esta
precisión de su maestro Obaku (Huango-po), quien le golpeó tres veces mientras le preguntaba
cuál era el principio fundamental del Budismo. Huelga decir que el Zen nada tiene que ver con
un mero golpear o sacudir rudamente al consultante. Si se toma esto como esencia constitutiva
del Zen, se cometerá el mismo grave error de quien confundió el dedo con la luna. Como en todo lo
demás, y muy particularmente en el Zen, todas sus manifestaciones o demostraciones externas jamás
deben considerarse como finales. Sólo indican el modo en que han de considerarse los hechos. Por
tanto, estos índices son importantes, no podemos manejarnos bien sin ellos. Pero una vez atrapados
en ellos, somos como enmarañadas redes, estamos sentenciados; pues el Zen nunca puede
comprenderse.
Alguien puede pensar que el Zen siempre trata de atraparnos en la red de la lógica o mediante el
señuelo de las palabras. Una vez descarriado el rumbo, se está atado a una condenación eterna,
nunca se alcanzará la libertad, por la que el corazón se siente tan fervoroso. Por tanto, Rinzai aferra
con sus manos desnudas lo que se nos presenta directamente a todos nosotros. Si se abre nuestro
tercer ojo, sin opacamientos, conoceremos de modo muy inequívoco dónde nos conduce Rinzai. En
primer lugar debemos introducirnos en el espíritu mismo del maestro y entrevistar allí mismo al
hombre interior. Ningún acervo de explicaciones verbales nos conducirá jamás dentro de la
naturaleza de nuestro propio yo. Cuando más se explica, más se aparta uno de sí mismo. Es como
procurar aferrar la propia sombra. Se corre tras ella y ella escapa de nosotros a idéntico promedio de
velocidad. Cuando se comprende esto, se lee en las honduras del espíritu de Rinzai u Obaku, y
empieza a apreciarse la real benevolencia de éstos.
Ensayos sobre Meditación Zen
***
sienta allí un hombre verdadero que no tiene título; todo el tiempo él entra y sale de sus órganos
sensorios. Si no habéis testificado todavía el hecho, ¡mirad! ¡mirad!" Se adelantó un monje y
preguntó: "¿Quién es este hombre verdadero, carente de título?" Rinzai descendió directamente
de su silla de paja y aferrando al monje, exclamó: "¡Habla! ¡Habla!" El monje permaneció
irresoluto, sin saber qué decir; entonces el maestro, dejándolo marchar, observó: "¡Qué materia
sin valor es este hombre verdadero carente de título!" Luego Rinzai se encaminó de vuelta a su
cuarto.
Rinzai se destacó por su trato "rudo" y directo para con sus discípulos. Nunca le gustaron los
ambages, generalmente característicos de los métodos de un maestro tibio. Debió obtener esta
precisión de su maestro Obaku (Huango-po), quien le golpeó tres veces mientras le preguntaba
cuál era el principio fundamental del Budismo. Huelga decir que el Zen nada tiene que ver con
un mero golpear o sacudir rudamente al consultante. Si se toma esto como esencia constitutiva
del Zen, se cometerá el mismo grave error de quien confundió el dedo con la luna. Como en todo lo
demás, y muy particularmente en el Zen, todas sus manifestaciones o demostraciones externas jamás
deben considerarse como finales. Sólo indican el modo en que han de considerarse los hechos. Por
tanto, estos índices son importantes, no podemos manejarnos bien sin ellos. Pero una vez atrapados
en ellos, somos como enmarañadas redes, estamos sentenciados; pues el Zen nunca puede
comprenderse.
Alguien puede pensar que el Zen siempre trata de atraparnos en la red de la lógica o mediante el
señuelo de las palabras. Una vez descarriado el rumbo, se está atado a una condenación eterna,
nunca se alcanzará la libertad, por la que el corazón se siente tan fervoroso. Por tanto, Rinzai aferra
con sus manos desnudas lo que se nos presenta directamente a todos nosotros. Si se abre nuestro
tercer ojo, sin opacamientos, conoceremos de modo muy inequívoco dónde nos conduce Rinzai. En
primer lugar debemos introducirnos en el espíritu mismo del maestro y entrevistar allí mismo al
hombre interior. Ningún acervo de explicaciones verbales nos conducirá jamás dentro de la
naturaleza de nuestro propio yo. Cuando más se explica, más se aparta uno de sí mismo. Es como
procurar aferrar la propia sombra. Se corre tras ella y ella escapa de nosotros a idéntico promedio de
velocidad. Cuando se comprende esto, se lee en las honduras del espíritu de Rinzai u Obaku, y
empieza a apreciarse la real benevolencia de éstos.
Ensayos sobre Meditación Zen
***
Suscribirse a:
Entradas (Atom)
